26 sierpnia 2026r
Dokumenty Soboru Watykańskiego II
III. Konstytucja Sacrosanctum Concilium.
8. Uzasadnienie reformy liturgicznej
Z Listu do Hebrajczyków (Hbr 10, 8-10)
Wyżej powiedział: Ofiar, darów, całopaleń i ofiar za grzech nie chciałeś i nie podobały się Tobie, choć składane są zgodnie z Prawem. Następnie powiedział: Oto idę, aby spełnić wolę Twoją. Usuwa jedną [ofiarę], aby ustanowić inną. Na mocy tej woli uświęceni jesteśmy przez ofiarę ciała Jezusa Chrystusa raz na zawsze.Niego.
W ostatniej Katechezie poświęconej Sacrosanctum Concilium zostały wskazane racje, dla których Ojcowie Soborowi podjęli reformę liturgii. Przypomnieli o potrzebie świadomego, pobożnego i czynnego uczestnictwa w misterium wiary, o niezmiennych częściach liturgii – z Bożego ustanowienia – oraz o tych podlegających zmianom. Pragnienie „ogólnej reformy” nie zrodziło się nagle, lecz wyrażało się w działaniach kolejnych Papieży od początku XX w. Soborowa reforma liturgii wpisuje się w żywą Tradycję Kościoła, a jej właściwe rozumienie pozwala odrzucić nadużycia wynikające z niewłaściwej interpretacji jej zasad. Do pasterzy, biskupów i kapłanów należy strzeżenie i promowanie liturgii z zachowaniem norm, by ukazywać Kościół jeden, święty, katolicki i apostolski. Taka liturgia będzie środkiem ewangelizacji i narzędziem łaski.
Zapis pełnego tekstu katechezy:
Audiencja generalna (26 sierpnia 2026 r.)
Cykl katechez – Dokumenty Soboru Watykańskiego II.
III. Konstytucja Sacrosanctum Concilium.
8. Uzasadnienie reformy liturgicznej